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  • 后弘时期的佛教

    说修这派教授，以慈悲菩提心能断自利心，以般若空见能断我执。此二种和合，能断四魔。又作“决”，是行义，指修菩萨方便般若行。 　　这一派也从帕荡巴桑结传来。帕荡巴中期传法时，在后藏传与觉敦梭曩喇嘛和...造)。从宝金刚论师学时轮及四金刚座续释论。(3)比札玛尸罗寺有名论师一百零八位，大论师七十二位，无可比者三十七位，如顶珠一位，如瞻部庄严者八位，如三界眼目者二位；这些论师，上者当迎请，其次的当从学，最...

    不详

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  • 曼荼罗

    正法化人的 “正法轮身”曼荼罗。　　第八降三世会，在左方中央，以诸尊皆现忿怒的“降三世明王”之身，表示 降伏四魔及三毒。　　第九降三世三昧耶会，在左下方，大意与降三世会同，但此会则是画降三世 的三昧耶形...界品》说六种曼荼罗（１．金刚界曼荼罗，２．金 刚秘密曼荼罗，３．金刚微妙曼荼罗，４．金刚事业曼荼罗，５．最上四印曼荼 罗，６．最上萨埵曼荼罗），其中第六开为两种（一印会、理趣会），成了七种； 再加《降...

    不详

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  • 杭州飞来峰藏传佛教造像题材内容辨析

    右手高举金刚剑，左手持索作期克印，剑与索表示降伏一切邪魔、引导迷妄众生归入佛法正途之意。期克印又称“恐怖印”，此手印可调伏“四魔”，产生治罪患四力。上述特征都证明此小龛雕刻为藏密中的不动明王。后者是...～100，共编100龛，下同。)宝冠释迦佛与55龛“金刚勇识佛(注：上龛龛楣处有“金刚勇识”四字及一行梵文，因岩面风化甚重，题刻未见于此前的文字记载。)”。　　对第37(13)龛(注：括孤内的号码系《...

    赖天兵

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  • 晋隋佛教疾疫观

    是一个值得探索的问题。　　佛教病因论　　佛教认为，疾病起因，共有六项。《摩诃止观》卷八说：一四不顺，故病。二饮食不节，故病。三坐禅不调，故病。四鬼神得便。　　五魔所为。六业起，故病。　　就传染病而言，...表现出佛教徒慈悲之心。《高僧传·单道开传》记：明六度以除四魔之病，调九候以疗风寒之疾，自利利人，不亦可乎!　　所谓“明六度”即六度般若波罗蜜，以去除心魔而成佛；“调九候”，所谓九候是一种诊脉方法，三部九...

    范家伟

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  • 西藏后弘期佛教

    ”是“能断”义，就是说修这派教授，以慈悲菩提心能断自利心，以般若空见能断我执。此二种和合，能断四魔。又作“决”，是行义，指修菩萨方便般若行。　　这一派也从帕荡巴桑结传来。帕荡巴中期传法时，在后藏传与...，集密曼陀罗仪轨（佛智足及龙猛菩萨造）。从宝金刚论师学时轮及四金刚座续释论。（3）比札玛尸罗寺有名论师一百零八位，大论师七十二位，无可比者三十七位，如顶珠一位，如瞻部庄严者八位，如三界眼目者二位；这些...

    法尊

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  • 金胎两部

    属于以正法化人的 “正法轮身”曼荼罗。 　　第八降三世会，在左方中央，以诸尊皆现忿怒的“降三世明王”之身，表示 降伏四魔及三毒。 　　第九降三世三昧耶会，在左下方，大意与降三世会同，但此会则是画降三世 ...，５．最上四印曼荼 罗，６．最上萨埵曼荼罗），其中第六开为两种（一印会、理趣会），成了七 种；再加《降三世品》的二种曼荼罗，就成了金刚界九会曼荼罗，其现图的方位 如下…… screen.width-...

    持　松

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  • 佛教的基本观点

    ，依慈心而非憎恨。这就是为什么菩萨低眉，慈悲六道，而金刚怒目，降伏四魔。 十一、经济观 有一次佛陀讲经，一个很穷的人，空着肚子来听经，佛陀知道后，就叫他先去吃饭，再来听经，为此佛陀问弟子：“对一个...那样，才能流到海里。佛法的作用，就是教你那棵木棍如何能不搁两岸，如何能不沉入水底，如何能不被人捞走，而终入大海。 四、信仰观 一般宗教，强调绝对的信仰，但佛教没有，佛教反对盲目信仰，盲目的崇拜。...

    释本性

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  • 沈仁岩老师著作之二

    沈仁岩老师著作之二　　天台山天台宗研究社 沈仁岩　　灵觉清净心1 光明遍十方2 湛过瑠璃纯3 坚凝楞严王4　　具“过恒沙德”5 生一切诸法6 能“四眼二智”7 演“森罗万像”8　　...；香味触法，亦复如是。六尘清净故，地大清净；地清净故，水大清净；火大、风大、亦复如是。四大清净故，十二处，十八界，二十五有清净。彼清净故，十力，四无所畏，四无碍智，佛十八不共法，三十七助道品清净，如是...

    沈仁岩

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  • 析“嗡嘛呢叭咪” 六字真言之意义

    身、背放射出熊熊烈火，象征降妖服魔的金刚光；身带六种骨饰象征舍、戒等六行圆满；左手中弯刀象征夺爱欲魔之命；右手肿骨钵盛满鲜血象征喝“四魔之血”等等。特别需要指出的是这类愤怒像的莲座都是代表四大生成的“...，见于佛陀语录《佛说庄严宝箧经》和《华严经陀罗尼》、《六字真言经》等。堪称古印度祝词密咒大全的只有《四吠陀》，如果在《吠陀》中发现原貌原样的“六字真言”，那倒是破灭荒的奇迹，除非像新造“六字真言”那样...

    不详

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  • 尕藏加：藏密诸派及其理论与实践 4

    轮回的信念；还有助于认识并排除一切欲望，特别对名色肉欲的排除。　　土观?却吉尼玛指出：“ 觉域的意义，是依教授之作用而立的名。说以慈悲菩提心能断自利的作意，以空性见，能断轮回根本，此二和合有断四魔等的...贡噶四人，尤以丹巴贡噶为上首。 ”（注：《土观宗派源流》第87、88页）。这就是说帕丹巴桑杰在三个时期向三批藏族门徒传授了希解派的三种教法。正如上观?却吉尼玛曾作过的希解派的开头序言词：　　丹巴天竺悲悯...

    尕藏加

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